颜杲卿和颜真卿是什么关系（颜真卿的《祭侄文稿》为什么这么特殊？）

安禄山叛乱，颜杲卿和颜真卿兄弟不但不降，还率众抵抗，颜杲卿守常山，固守数日，绝水断粮，城破被俘。叛军先以儿子颜季明要挟，颜杲卿不从。颜季明被害，押解洛阳后，颜杲卿被凌迟，同时怒骂安禄山，被割舌、碎尸。所以文天祥后来写，“为张睢阳齿，为颜常山舌”。而颜家遭遇惨剧，“颜氏一门死于刀锯者三十余人，其状惨绝人寰”。

后来颜真卿只找到兄长的脚骨和侄儿的头颅，悲愤之下挥笔写就《祭侄文稿》，“展玩”引用唐云先生评价，“不是在创作之前构思好的，而是随着创作冲动的推动下不断地拓展深化而产生于挥运之中的’无法之法’，是霎那间的灵感所展示的‘无法之法’，是自发的情感流动所激发出的灵光。”

元人在鲜于枢卷后题跋中写：“天下行书第二，余家法书第一。” 朱关田先生在《颜真卿书法评传》中谈到：“颜真卿此文，正义凛凛，并不是一般祭悼的文章，所以有不忍卒读之感。其书法尤为奇绝，论者以为《兰亭》之后，惟此为高，故有‘天下第二行书’誉。”