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武汉归元寺在哪(归元寺简介)

1525次浏览     发布时间:2022-06-19 11:52:27    

归元寺:归元即归真,武汉人的“佛系人生”

晨光微露,当步行至汉阳翠微路的尽头, 古色古韵的归元寺映入眼帘。

朱红色的大门,和明黄色的墙壁,在一声声钟响里散发着静谧又温柔的气息。

武汉佛教“四大丛林”之首

始建于清顺治十五年(1658年)的归元寺,素有武汉佛教“四大丛林之首”之称,另外三座寺庙分别是宝通禅寺、古德寺和莲溪寺。归元寺最为武汉人熟悉,因此香火也最旺盛。

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丛林,梵语是“贫婆那”,指的是大寺院,僧人聚居之处。树木之丛集为林,许多的僧人共住一处,所以就将寺院叫作“丛林”。

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无论是否信佛,归元寺都是不少武汉人心中的信仰。这里的一花一木,武汉人都再熟悉不过。

上到古稀老人,下到高考学子,偶尔去归元寺走一趟,敬香、祈福、数罗汉,已经变成了一种习惯,这便是武汉人的“佛系人生”。

花木繁茂,古树参天,带你游览归元寺

走进归元寺,工作人员会在入口递上3支香,上前走几步,就能看见一排香炉。

将3支香在烛火上点燃,拜几拜后躬身插进香炉。在武汉人心里,这不仅是对佛教的尊重,更是一种来此地的仪式感。

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上过香,踏过山门,你会发现这里美得不像仅仅只是一座寺庙。

放生池,是归元寺里第一个人气景点。每当阳光明媚的日子,就能见到一群群乌龟爬到池中两朵大莲花上,惬意地享受着阳光的美好,与花瓣融为一体,把人的心都看化了。

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大雄宝殿外有座铜鼎,也十分受人们喜爱。铜鼎每一层外,都立着一圈又一圈的硬币。武汉的游客相信,向铜鼎抛一枚硬币,如果能粘到壁上,就是好运的表现。

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大雄宝殿是归元寺的主殿,建筑自带皇家丛林的庄严肃静感。来到这里的香客会保持安静,默默地随着人流跨过高高的门槛,虔诚地拜过每一尊佛像。

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再往前走,就能看到一尊巨大的双面观音像。这座观音像也是荆楚之地最大的一尊,面容端庄慈祥,抚慰着芸芸众生。

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每年初五,财宝天王殿外人山人海。武汉人相信初五拜财神,一年都会有财运相随。

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归元寺的罗汉堂,是中国四大罗汉堂之一,民间有数罗汉卜测未来的习俗,每一尊罗汉的面容、表情、动作、所持法器都不同,预示着命运与前程。

不管信与否,人们对美好生活的向往都值得赞许,“数罗汉”也成为了来归元寺必做的趣事之一。

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归元寺位于汉阳翠微路上,它与宝通寺、溪莲寺、古德寺合称为武汉的四大丛林。归元寺有比较稳定的经济来源,其经济实力为各寺庙之最。

汉阳归元寺

归元禅寺为曹洞宗, 创建寺庙的白光、主峰法师,是禅宗曹洞宗三十一世传人,寺中僧人字辈是曹洞宗与临济宗并传。

归元寺山门的位置不在中轴线上,而是偏北面,殿堂是多次增建而成,分南、中、北院,中院是寺的主体部分,大雄宝殿是寺庙的主殿,殿堂中央供奉的是佛祖释迦牟尼的佛像,佛像背面的是“海岛观音”的彩色泥塑,大雄宝殿也是寺内僧人上早、晚课的场所。大雄宝殿之后是禅堂,南院是布局田字型的五百罗汉堂,北院是藏经阁、大士阁和念佛堂。

汉阳归元寺

武汉解放后,归元寺僧人随着土改、民主改革运动的开展,在寺内也废除了封建压迫制度,发挥了“农禅并重”的传统,寺院也多次维修。“文化大革命”期间,归元寺被迫停止宗教活动,一度改为翠微公园供游人参观,

1979年才将寺庙交由僧人管理,恢复宗教活动。昌明法师继承弥宝方丈传承临济宗,任归元寺方丈,中断的传戒也在1983年重新恢复。昌明方丈2007年1月28日安详示寂,世寿90岁,戒腊73夏,如今方丈为昌明老方丈大弟子隆醒。

归元即归真,武汉人的佛系人生

归元寺里有一副对联,

上联是“见了便做做了便放下了了有何不了”,

下联是“慧生于觉觉生于自在生生还是无生。”

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《易经》说,“元者善之长也,乾元资始,坤元资生,而易行其乎其间,此万法归一”

所谓“归元”也叫归真,是佛教术语,意思是“超出生灭之界,还于真寂本源。”归元寺的本意就是愿人们看透人生。

归元寺:归元即归真,武汉人的“佛系人生”

武汉人来到这里,不一定是因为信佛,但一定拥有佛系心态。

漫步在阳光普照下的归元寺,一路伴随着缭绕的青烟,洗脱尘世的纷扰,让心灵在这幽静的古寺里得到净化。

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归元寺

地址:

武汉市汉阳区归元寺路20号

开放时间:

周一至周日8:00-17:00

预约时间8:00-16:30

门票:

10元/张

交通方式:

地铁4号线钟家村站(B出口),步行970米左右即达

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