在中国历史上，最为动乱的乱世莫过于五代十国。事实上，五代十国往往也是被忽略掉的一段历史。甚至很多人提到中国历史的顺口溜的时候，往往会说“唐宋元明清”，事实上，唐宋之间，隔着的，就是五代十国。而五代十国在“唐宋元明清”的话术中，往往遭到了屏蔽和忽略。

1、前所未有的大乱世

五代十国在中国古代史上，堪称前所未有的大乱世。这个乱世不光体现在社会秩序上，也体现在人心败坏这方面。

虽然在五代十国之前，中国历史上也遭遇过类似秦末的楚汉战争、东汉末年的军阀混战，西晋后期的永嘉之乱，以及永嘉之乱开启的长达数个世纪的南北对峙。但是，这些乱世和五代十国的乱世相比，几乎无法相比。

按照中国传统的历史观念，五代十国的特点在于：

第一，无君无父。之前的乱世虽然动乱，但毕竟存在一个天下人认同的天下共主。比如说东晋十六国时期，北方的胡人在称王最初，还是要派人去江东，找东晋朝廷请求册封——比如前秦天王苻坚的祖先，本身是后赵的部将，但为了割据一方，寻找法理依据，还是要派人去江东。毕竟，天下共主在江东。而五代十国时期，五代皇帝也只不过是事实上的军头。北宋历史学家司马光对于五代君王的正统也比较质疑。

第二，人人自危。五代十国的乱世在于，人人自危。没有人真正有安全感：不论是天子还是大臣，也不论是武将还是士兵。对于五代乱世的百姓来说，更是过着有今天没明天的日子。尤其是当时的中原百姓，往往可能刚遭遇黄河水患，刚家破人亡，还要负担朝廷的赋税。甚至在后唐、后汉时期，老百姓因为缴纳不起朝廷的赋税，上吊自杀的比比皆是。老百姓如此，天子也不安全。五代的皇帝，被部将推翻、处决的比比皆是——这种动荡程度，在中国古代史上可谓前无古人、后无来者。

第三，人伦败坏。五代十国时期，也是中国古代社会道德大崩盘的岁月。天子毫无廉耻，把父母的性命视为草芥文臣武将比比皆是。

2、五代题材冷门原因

其实中国老百姓对历史的了解，绝大多数是通过文艺渠道。所谓文艺渠道，在古代可以理解成戏文、话本这些途径。比如唐僧取经的故事，就因为西游故事的流传，而妇孺皆知。因此，古代老百姓对三国、隋唐和两宋有一定的熟悉感。而熟悉感的原因则是因为，三国故事、隋唐故事和水浒故事、岳飞的故事在民间文学中频繁出现的原因。

五代十国没有什么存在感，也很少被提到，主要也和古代文人觉得五代时期的价值观和主流价值观提倡的忠孝节义大相径庭。所以这导致五代故事很少。

到了当代，随着网络小说的盛行，五代故事开始得到了演绎，甚至架空小说也有被改编为五代背景的（比如《倾世皇妃》）。但是主体来说，因为五代十国的社会太乱，有文艺看点的故事也较少，甚至还存在太多不忍直视的细节。

所以，在当代，五代故事依旧十分冷门。