谈谈你对生命意义的思考理解

人生就是从加法到减法，再到“+”再到“－”的过程。你认同吗？

刚出生的时候，我们还是个婴孩，带着对这个世界的未知而来。从感知身边最亲近的父母到喊出爸爸妈妈，每一种感受都在不断更新和变化着。

从无知到简单觉知，再到眼耳鼻舌身意的六感，我们从学会说话，认识亲人，学会走路跑跳，直到成年后形成独立的人格个体。每一天都在输入着各种各样的标签。

一直在做加法的我们，还有了更深层情感爱、恨、欲望、得失等，种种向外界攀缘的心和想法。这个时候的我们，会不自觉的认为处在一个良好的状态。有车有房有爱人和孩子，有金钱和地位。有了这些还远远不够，还要拥有到足够甚至更多……

“ 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。”当随着我们的年纪越来越大了，经历的事情足够多的时候。你会发现，有一部分人开始做减法了。

经历了人生百态和世事无常的我们，开始觉得，只有健康才是真正的财富。也忽然想通了，人生不需要活的那么执着和焦虑，于是放下了一些东西。

有的人开始养生，水杯里泡起菊花枸杞和大枣。有的人对生活进行空间上的断舍离以及精神上的断舍离。丢弃了没有意义的社交，开始珍惜留在身边的人。还有的人，报了瑜伽班，禅期班，念佛班，各种精进班。想要在嘈杂的声音世界中，追求田静与祥和。没错，这些人已经走在了做减法的路上。

然而当你开始想要做减法的时候，发现并没有自己想的那么容易。想真正能够控制好自己的情绪，不为各种事情焦虑烦恼你根本做不到。所以当下的你只具备了做减法的心态，却没有这个能力，或者可以说没有放下的智慧和实力。

这样心态下的你，就一定要开始做“+”法。这次做的“+”法和我们出生后来到这个世界做的加法是不一样的。

出生后做加法，是为了了解这个世界，为了在这个世界更好的生存。现在我们要做的“+”法，是为了不被这个世界标签，不被这个世界禁锢。要摆脱捆绑自己的情绪、心态和生活的各种枷锁。这一次的“+”法，对我们的人生意义重大。

人生就好像一面镜子，可以照见所有好的坏的，能够看到所有我们关注的，想看见的一切。

出生时，这面镜子非常的亮，婴孩时期的我们，不会爱不会恨，不会执着什么和分别什么。照见了什么物体，过去了也不会留下影像，这就是镜子的本能。我们在运用自己的本能而已。

这时的镜子 不会因为你丑就不在镜子中显现你的样子，更不会看到了美的人，照过镜子后镜子便留住他的影像。它不会挑自己喜欢的照，不喜欢的就不照。它是无私的。

镜子和我们人生的过程很相似。刚开始镜子都是无私的，可随着我们经历情感和欲望不断增多，这面镜子已经蒙上了一层雾。会分别那个好，那个不好，也会误认为自己可以把照见的东西，真实的留下来。要明白，照过的影像只是镜相，是一定会消失的，是原本不存在的，你想留住的都只是虚妄罢了。

而这次做“+”法，是要将我们人生这面镜子擦亮。让它回归到初始状态。想要放下自己的分别、妄想、执着，那就一定要提升自己的思维境界，开启高维智慧。这样才能够真正的看破和放下，拥有一个豁达的心态和面对问题的淡然。

我想会有大部分人现在已经在做“+”法的路上了，并且已经明白了世事无常，一切本空。明白了世间一切为我所用，非我所有。也有了对自己未来新的认知和想法。

那走到人生这一步的人，从开始懂得，到仿佛看穿了一切的时候，人生的最后一堂课便开始了。

最后一次做“_”法，是要把获取的知见也舍掉。打个比喻吧，我们乘船渡江，到了目的地后，我们很自然的就下船了。没有听说哪一个下了船还要把船扛走的，对不对？通俗一点讲，船只是我们通向目标的工具，如果过分依赖这个工具就是悲剧。

所以最后这个“_”法，就是要破除知见。一切法，无所有，毕竟空，不可得。所以我们不可以“知见立知，头上安头”因为这些能力我们本就具足，只是用了一些工具和方法唤醒而已。《金刚经》中有云“如来说法，如伐喻者，法尚应舍，何况非法。”

我不知道我写的这个有多少人能看明白，不过我相信，一定有人可以看的懂。何为本自具足？为了能说的明白一点，我也是绞尽脑汁的在表达。好比我们的耳朵，它本来就有听的功能，不是因为有声音了它才听，而是它一直在听，因为闻性常在。（意思就是，不管有没有声音，耳朵听声音的功能一直都在，而不分别于是否有声音才证明它可以听，这就是本自具足）

再比如我们的眼睛，看和不看的时候，见性常在！无论睁眼闭眼，看东西还是不看，我们能看的本领一直都在。这就是见性常在。

不知道今天为什么写了这么多，可还是有很多东西无法表达。所以就写到这里吧，如果以后想到更好的语言表达方式我还会尝试着写出来。

所以我认为的人生人就是从加法到减法，再到“+”再到“－”的过程。你认同吗？

究其根本，就是稻盛和夫说的：“人生就是为心设立的道场”

“人生的意义就是死的时候比来的时候灵魂再高一点”

“人的一生就是要磨练意志，修炼灵魂”

从婴孩到死去，想让灵魂变得更纯粹一点，这是每个人一生的功课！来的时候单纯，无私，无畏。走的时候又有几个人能比来的时候更简单和纯粹呢？

老子说，女人和婴孩最接近道。那茫茫人海中又有多少人被欲望和烦恼折腾的“不省人事”？